19 Mayo 2021
fratelli Tutti 180
A los números 180, 181 y 182 de Fratelli Tutti, el Papa los engloba en un apartado que titula “EL AMOR POLITICO” y llama a ensalza el trabajo de los políticos para que lo vivan como una auténtica vocación:
“Reconocer a cada ser humano como un hermano o una hermana y buscar una amistad social que integre a todos no son meras utopías. Exigen la decisión y la capacidad para encontrar los caminos eficaces que las haga realmente posibles. Cualquier empeño en esta línea se convierte en un ejercicio supremo de la caridad” )…) “Se trata de avanzar hacia un orden social y político cuya alma sea la caridad social”
“Una vez más convoco a rehabilitar la política, que ‘es una altísima vocación, es una de las formas más preciosas de la caridad, porque busca el bien común” (FT180)
“Todos los compromisos que brotan de la Doctrina Social de la Iglesia “provienen de la caridad, que según la enseñanza de Jesús, es la síntesis de toda la Ley (FT181)
“En aquel tiempo, los fariseos, al oír que Jesús había hecho callar a los saduceos, formaron grupo, y uno de ellos, que era experto en la Ley, le preguntó para ponerlo a prueba: «Maestro, ¿cuál es el mandamiento principal de la Ley?»
Él le dijo: «“Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con todo tu ser.” Este mandamiento es el principal y primero. El segundo es semejante a él: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo.” Estos dos mandamientos sostienen la Ley entera y los profetas.» (Mt 22, 34-40)
Amar a Dios con todo el corazón es reconocer a Dios como Fuente última de nuestra existencia, responder con fe a su amor universal como Padre de TT182todos, por eso Jesús añade “y al prójimo como a ti mismo”, porque no es posible amar a Dios y vivir de espaldas a sus hijos e hijas, la única postura realmente humana ante cualquier persona es amarla y buscar su bien, salir del individualismo y construir un mundo global y fraterno.
“La buena política busca caminos de construcción de comunidades en los distintos niveles de la vida social, en orden a reequilibrar y reorientar la globalización para evitar los efectos disgregantes” (FT182)
